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武汉两大古镇?
武汉只有一个古镇!黄陂区大余湾村(大余湾古民居建筑群)
黄陂区大余湾村位于武汉黄陂区木兰乡。大余湾共有近40幢房屋为明末清初建筑,石屋石砌,雕梁画栋,有数百年历史,是典型的明清风水建筑格局。据村普记载,该村先祖曾有过“一门三太守,五代四尚书”的历史辉煌。这里的民间雕匠、画匠、石匠、木匠远近闻名,特别是窑匠居多,曾有“十汉四窑匠”之说。大余湾村是古人遗存的恬静、淡泊的田园。村民至今仍然保持着旧时的民俗民风,身临其境,有穿越时空之感。
古代中国城市中的非农业人口都是做什么职业的?
三教九流五行八作
"三教"指的是中国儒、道、佛三大教派
"九流"又分为"上九流"、"中九流"、"下九流"。
"上九流":帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
"中九流":举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、 尼。
"下九流":师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(巫婆及拐骗)、盗、窃、娼。
五行:车行、船行、店铺行、脚行、衙役行。
八作:金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、木匠、瓦匠、石匠。
古代各个朝代的情况都各有不同,我列举宋朝作为例子,说明一下当时居住在城市里面的非农业人口的构成及他们的职业:
宋朝是我国古代经济非常发达的一个朝代,有研究表明,宋代的城市化率为20%,甚至有人认为是30%的。
“通都大邑,不耕而食者十居七、八”
按照类型分,居住在城市里面的人口主要可以包含为以下三个类型:
北宋都城汴梁、南宋都城临安,首先居住其中的是皇室及其宗室成员。然后是作为统治阶级重要组成部分的文武百官及其军队。除了京城之外,其它城镇也主要居住着官员和驻军。
他们是居住在城市当中的封建地主,靠着乡下的田地地租生活。他们有时也会经营商业,但主要靠收取地租生活。
《宋会要·兵》二之三十: “民有物力在乡村而居城郭, 谓之遥佃户。”
其余城镇居民主要组成部分是坊郭户,既包含居住在京城、州府、县城、镇子、集市当中的居民,也包括了新兴的草市当中的居民。总体来说,就是当时的城市户口。宋朝根据他们有没有房产,将他们分为主户与客户,又依据他们各自财产或房产多少,将坊郭户分为十等户。
满清八旗是哪八旗?他们是怎么来的?
八旗制度是在氏族制的基础上发展起来的,最早女***出猎按姓氏十人为单位,头目称牛录额真。在女真各部的兼并战争中,努尔哈赤的势力最为强大,他在牛录的基础上设立固山(汉释即为旗)。
1601年努尔哈赤正式设立了四个固山,作为牛录之上的常设机构,即黄、白、红、蓝四旗。1615年努尔哈赤准备称帝,正式脱离与明朝的隶属关系,于是悄然部署兵力,寻衅与明朝开战。为了适应战时需要,努尔哈赤设置了八旗。
大约是以五牛录编为一甲喇(汉释应为队),五甲喇为一固山,共八固山,约有六万人,八固山各有不同的旗帜颜色,即黃、红、蓝、镶黄、镶红、镶蓝、镶白八种颜色。
而努尔哈赤自是八旗军的最高统帅,八旗的旗主均要听从他的指挥。在八旗内部旗主具有绝对的权力,即便努尔哈赤的命令,也只有通过旗主才能发生作用。如遇大事,则是召集八家共同商议。其实,八旗制度是兼有行政、军事、生产等全部职能的,基本与女真社会的经济基础相适应。特别是军事职能逐渐占据主导地位,成为国家的正规军队。
现今一提“八旗”,谁都知道是指满族,它几乎成了“满清”的代称。
实际追踪溯源,“八旗”最初是满洲(女真)人的***组织形式,后来逐渐成为后金人的社会生活军事组织形式,进而固定为清代的根本制度。
明万历二十九年(1601年),清太祖努尔哈赤整顿编制,分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗,编成四旗。
后来随着人员和规模的增加扩大,万历四十三年(1615年),又在原有四旗的基础上,增设了镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗,从而“八旗”之制确立。
八旗制度与满清***相始终,它既是清王朝崛起的重要因素之一,也是使清王朝最终走向衰败没落之路的要害根源。
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