本文作者:huangp1489

深圳五和美食,深圳五和美食街

huangp1489 02-20 56
深圳五和美食,深圳五和美食街摘要: 六、七十年代农村集市你有印象吗?六、七十年代农村集市你有印象吗?我是六五年到玉林樟木公社罗冲扞队的,十年农村生话,对当时农村集市有着很深的印象。六十年代初,社员有了自留地和少量的家...
  1. 六、七十年代农村集市你有印象吗?

六、七十年代农村集市你有印象吗?

我是六五年到玉林樟木公社罗冲扞队的,十年农村生话,对当时农村集市有着很深的印象。六十年代初,社员有了自留地和少量的家庭付业后,农贸集市空前活跃。

插队第二年,我们几个知青养有一头猪,按当时政策,买一头给国家自己才能杀一头,我们只好把猪买给食品站,从食品站拿回半头到市场买,这样每斤多赚两毛钱。那天是冬至节,市场挤满了人,摊位都摆满了,我们只好加位摆在市场外。因为只有半头猪卖得快,到下午只卖八角钱一斤,和食品站同价。

糧油市场也开放了,到了夏收和秋收季节,县革委就出布告关闭糧油市场,不准上市,完成公购后才开放,其它买卖照常,那时市场大米价格是每斤0.28元至0.3元,比国家牌价贵一倍。由于不要糧票,市场粉摊多,吃的人也多,当时圩旁的凉拌粉就很出名,一毛钱一碗。印象最深是68年前后,自治区文联和区壮剧团一百多人,来罗冲大队接受再教育时,路过粉摊,把几家粉摊的凉拌粉全部吃光。

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农贸集市,活跃了农村经济,对扭转当时农村贫困形势起了很大作用。那时候,樟木公社有十多个大隊,每个大隊都有一个“行馆”在圩上,可见市场非常热闹。“行馆”是社员仃车放货的地方。也是大队信用社主任圩日办公的地方,每到圩日,有不少社员存款和取款。可见社员手上也有不少钱,少量借款也可办理,知青没钱时候也借过,这些借款在分红都扣还。

到了七十年代初,在那割资本主义尾巴时代,农贸市场也低落过,那运动限制了社员种养,把三日一圩,改成七日或十曰一圩,这些都是渐短的,运动一过,你说你的,我行我的,一切依旧。

(图文无关)

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有些人混淆了时间,六七十年代分***前,与粉碎‘四人帮’后,也就是说,六十年代前期与七十年代后期的农村集市。

66年-76年,我在内蒙的一个农村,由于破四旧,立四新,反对封,资,修,消灭资产阶级,割资本主义尾巴,不准多种经营,生产队以种田为主,各家的自留地除种植少数蔬菜自足外,并没有可以出售的。

那个时代是统购统销,物资匮乏,一切生活必需品都按票证***供给,***中就取消了农村集市,七十年代初,兴起了赶社会主义大集,以生产队为单位,集体与集体交易,不过只办了两场就结束了,因为没有成交量。

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所以说农村集市是六十年代初期以前与七十年代后期以后的事情!

集市一直存在。

有人说六、七十年代没有集市,我不承认,就是在吃食堂时候,也有集市,只是集市多少大小、兴旺与否。

农村集市必有条件是有物交易,有买卖可做,才可能形成固定地点固定时间的交易。

***经济时代,上***的是缺的"物",不合法是不准上市的。就说三年困难时期,不上***的物都还存在,也有也要交易。集体的物、有些***商品也上集市的。

我家东南西三方向都有个集镇(我们这叫街),离我家都讲12里(没人去量的,大约),但南隔射阳河,又是外县,一般不去。北边原是荒滩,离最近的十几户小集镇也有30里,也不去。

本地逢集周边各集镇集市时间有规定。统一的是早市,各集镇从没停止,即每天早上固定地点交易,如鱼虾蟹蚌等水产品,蔬菜瓜萝卜等农产品,从没上***,也从来都有,吃食堂时,集体也有交易买卖,上***的也有买卖,如烧饼、馓子等要交粮票,猪肉也短期上过***,那交肉票。

另外,周边集镇逢集错开,一五、二六、三日的,最少最衰的集市也有一周一集,都是上午半天。除早市上那些交易外,如草鞋、芭斗、畚箕、蓆子、扫帚等手工产品,生活用品,还有木犁等农具。铁制农貝等农具厂有门市外,也有拿到集市上摆摊的。

只是六十年代集体劳动抓的紧,赶集受限,产品也少,市场萧条,但没停过。

至于七十年代后期,农副产品放开的多了。举养母猪为例,我们生产队十户有六七户养母猪,***还鼓励,养猪有饲料地。我小家庭也养一头母猪。我还是民办教师,也参与过多次卖猪崽,赶集时包机船,运到五七十里地外卖大价钱,1、5元1斤也卖过,价越高越好卖,从机船下到河坂上,买主就来抢了,如象那收入比我工资还高。

当然也卖过三五角1斤保本。也有卖到天中没人要又带回家,下集再去。说明猪市场不错,其他也逐渐繁荣。

六七十年代农村是十分贫穷落后的,***经济时代,农民靠工分吃饭,集体出工,按劳记分,农民赶场要在农闲还要跟生产队长请***才能去,农民把种的菜或喂养的家禽或粮食拿到集市上去卖换钱买盐买衣服买生活用品,一周逢一次场。农村集市少,赶场要走三四十里路,当时交通条件差,没有客车,也买不起自行车,没有柏油路,都是乡村土路,农民赶场要起早,肩挑背扛,完全步行到集市,赶场的人特别多,街上人挤人,比现在赶场闹热,一般到上午十一点集市人就开始散了。

其实,在六七十年代的农集市那种繁华热闹的气氛,并不亚于现在的农货市场,现在主要是闲耍人口多,做生意人多,还有的人有事无事到集市上,造成市场的拥挤。

作为当时的农社员以及城市居民工厂职工等,只有在逢场天才抽出上午一半时间,到场上转转,看看是否有自己想买的东西,也只有在逢场的这一天才到集市中去。平时工人上班,社员要出工,无事不赶场。但由于各个公社都设有一个集市,逢场又不是在同一个日子,只要你愿意,除了每月逢十和月大三十一不逢场外,保证天天都有场赶,没有人来干涉你不对。

六十年代,也曾实行正五天一场,但没有多久就取消了。作为当时的大氛围下,除了做小生意者以外,一般无事的人是不会天天到各地集市赶集的。

由于***经济,凡***供应的商品都在专门的商才能买到,市场上一般都是农副产品和一些日常劳动和生活上的用品,比如畜牧类,竹木类,禽蛋类,粮食类,蔬菜类等等,并分类在各个地点进行交易,由市管会进行指导和管理,对短斤少两,转手买卖,投机倒把,高抬物价等挠乱市场行为,是绝对不允许的。

各个时期有各个时期的氛围和特点,那时期不但有***经济,而且也有市场经济,相对来说还比较的活跃,只不过没有如今的市场开放全面,往往是卖商品的人比买商品的人还多。但有一条,在那个时期,买卖公平,真材实料不参***,像拐骗坑人,以***乱真,弄虚作***,投机倒把,欺行霸市,故意抬高物价等等现象是绝对不允许的。即使是有个别,一经发现,将受到重重的惩罚以致坐牢,这也许是现代人不可思议的。

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