深圳地铁保安崇洋***,深圳地铁保安崇洋***叫什么名字

摘要： 崇洋媚外，宝马野驴的展台已换成如狼似虎的黑衣保安，要干啥？保安反复让同一个人让座，是为什么？哪里来的底气？晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度？阿凡达重映跟以前的有区别吗？崇洋媚外...

1. 崇洋媚外，宝马野驴的展台已换成如狼似虎的黑衣保安，要干啥？
2. 保安反复让同一个人让座，是为什么？哪里来的底气？
3. 晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度？
4. 阿凡达重映跟以前的有区别吗？

崇洋***，宝马野驴的展台已换成如狼似虎的黑衣保安，要干啥？

少拿这样无聊的话题说事。没钱的人可随意发牢骚，反正买不起宝马车。有钱人不会跟风哗众取宠，不论媒体对此冰淇淋***有何看法，买车时，照样买宝马车，对国产车没半点兴趣。中国人一年买车的利润，八成被德国人拿走了。几十年了，这是谁也改变不了的事实。

七十老头，

保安反复让同一个人让座，是为什么？哪里来的底气？

保安反复让同一个人让座，是因为这种人极度无知和极度自卑，他完全没有这个权利！这种人哪有什么底气，他这个底气就是极度自卑极度无知！他不仅自己崇洋***，还要求自己的同胞也要崇洋***，这种人毫无人格可言，不但同胞鄙视他，就连外国人也看不起这种人！

这个nc真的应该开除，看它那歇斯底里的嚎叫，就感觉是一个土皇帝被乞丐拿针扎了一下一样，暴跳如雷，它的自我感觉是:我一个这么大的安全巡视员，居然还有人敢顶撞我?看我不把你带到值班室收拾你?简直是太开心，太气人了，真的不想多看一眼它那副歇斯底里的德行嘴脸。够了

晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度？

说起晚清，大家第一反应都是那是一个动荡的年代，中国的封建社会从此走向没落，而新兴的社会还没有完全形成，观察社会各态，也可以发现封建社会灭亡的蛛丝马迹，其中，黄赌毒产业兴盛就是其中一个表现。

1、晚清妓院

原本妓院这个行业在古代算得上合法行业，而到了晚清时候，青楼和窑子盛行，八大胡同和秦淮河边每天都有故事发生，并且还有不少船妓和洋妓诞生，很多外国人到了北京后，第一时间都要先去知名的八大胡同——可以说当时整个国家都沉浸在这种“淫乐”之中。

小凤仙就是其中比较著名的一个，虽然她和蔡锷那段至死不渝的爱情被后人传颂，只可惜她助晚清名将蔡锷逃离袁世凯后，自己的后半生却是颠沛流离。

2、***之风

盛行清朝上下，各种事情都能成为***的对象。

举个例子：道光末年，开始产生一种闱姓的***方式，主要是针对当年科举榜单上的姓氏为赌。

光绪年间的《申报》就有记录：每届文武乡试、会试、童试时,先用八十姓发卖,***的人圈出其中二十姓，然后再看看二十姓中最终有多少考上的确定输赢。

在古代各项法律制度不健全的时候（其实即使是法制健全的现代其实也差不多），社会一动荡，国家机器渐渐失效，无法维持社会正常运转，那社会就会逐渐跑偏，各类下九流就会渐渐跑出来......

晚清民国的时候这些“下三滥”有多猖獗呢？黄和赌就不说了，毕竟它们危害相对于毒品还是要小一些，而且很多答主都已经说的很清楚了，我在这里就重点说说毒品。

晚清的毒品有多猖獗呢？给大家讲个词吧：“黄、白、黑、绿”，知道什么意思吗？

这是因为旧中国金融体系混乱，***的货币没有信用，所以民间就自觉使用其它物品来交易，这就是当时最流行的四种硬通货用颜色合称的一个词。

黄是黄金，白是银洋，绿是美元，黑知道是什么吗？就是***！

当然，这个说法更多是在民国时期，但民国和晚清也没差多少年吧，这社会风气的根子还是从晚清继承下来的。

把毒品当成货币使用，当年的中国就是有这种荒唐事，当年大烟流通范围之广可见一般；而一个把毒品当做“一般等价物”的社会，还能创造出什么真正的价值吗？

19世纪中期以后，为了缓解白银外流的情况（赔洋人的赔款赔不起呀），清中央***和各地方***开始鼓励罂粟种植（毕竟是“经济作物”，至于经济健不健康那就管不了这么多了）。

外国人来倾销***是吧，来，咱们自力更生，“国货”当自强！

这造成的后果是晚清中国吸食***的人数超过4000万！到了1932年，根据保守估计（因为国民***的控制力极为孱弱，所以无法做到比较精确的痛击，只能估计个大概，而且估计的数字偏少），这个数字是8000万，这个“***人员”记录估计是前无古人，后无来者，足以让今天的什么美国，墨西哥咋舌了！

• 《清末五毒赋》
• 街市巷陌深，莺歌燕舞时。
  
• 城脚赌坊立，吆五喝六时。
  
• 军营双枪立，遇敌鸟兽散。
  
• 吃喝嫖赌抽，五毒尽全功。
  

王朝的兴起，因为政治清明，王朝的衰败因为五毒横行，吏治***。万事万物，皆有迹可循。

作为中国封建社会的最后一站，清末五毒泛滥可谓登峰造极，达到历史新高度。

原因无他：被迫打开国门的中西交流，让长期封建守旧的五毒玩出新高度。

作为世界上存在最古老的职业，其实嫖妓在中国历史上并不是什么大不了的事情。

汉代国营创收，唐代诗文荟萃，宋代词赋跌宕，明代清雅脱俗。古人嫖妓可不是嫖妓，而是风雅之事。蕴涵无数风流韵事，也饱含很多可歌可泣的爱情故事，这里不发散啦，懂历史的都知道。

良莠不齐：是个人都可以当，可谓标准日益降低，想当年，开封运河花船，明代金陵四美，那样的档次才能叫雅事。清代可谓开时代先河。据统计在清末***最繁盛的时期，有民妓，家妓，船妓，色妓，尼姑妓，洋妓等等等不下十余种。

场地翻新：最具特色的就是尼姑庵开始兼职，还有洋妓院的兴起。夜总会之类的场所也首次涉足中国。

数目庞大：据清末《中华新报》记录，上海***从业者数据统计，有长三***1229人，么二***505人，野鸡”4727人，花烟间***1050人，洋女百十名。至于有多少尼姑，就不可考证啦。

***作为一种***活动，也是贯穿人类发展历史的热门***。不过晚清年间可谓登峰造极，花样繁多，阶层全面。现在看看当时，我们今天完全是井底之蛙。具体特色如下。


第一，种类繁多。

当时***形式可谓五花八门，有麻雀牌、花会、纸牌、骰子、摇摊、马吊、***、斗鸡、斗蟋蟀，斗狗，***，***，回力球，轮盘赌，真是中西结合欢乐多。

第二，涉及所有阶层

那时候的皇帝应该叫黄帝，皇上的老婆黄后，皇上下面有大量的黄亲国戚，在黄毒着全国，还有全国百姓面朝“黄土”，背朝天的劳作。

***，毒害中国人，给***起名叫做“福寿膏”，想想都可怕，那是什么福寿膏啊，分明就是手扶搞，吸食以后手扶才能高。

晚清晚期是中国近代史的开端，也是中国半殖民地半封建社会的形成时期。而这一切的开启，源于中国第一次***战争。

虽然黄赌毒每个时期都有，但是清朝晚期堪称是一个巅峰。“黄赌毒”的盛行，一方面是当时***的不作为，另一方面是人性本恶。

其实古代的妓院是属于合法的存在，唐朝时期甚至成为一种产业。这个时期的妓院多种多样，而且分出了很多等级。

晚清时期出现民妓、家妓、官妓等。民妓是最低级一等，就是“服务”于普通民众的***。“家妓”只属于宦官、富豪的家庭，属于私人所有。“官妓”为各级官吏所占有，属于国家、***所有。

上到官府大臣，下到黎民百姓，都沉浸在这种“淫乐”之中。

与“黄”不分家的是“赌”，晚清时期开始出现***，一时间风靡一时。对于***，也出现过法令管制。但晚清时期的官府形同虚设，所发布的法令变成空谈。人们更是受到***的影响，欲望的驱使无法自拔。

晚清的“毒”最主要的就是***。英国为了打开中国市场，向中国出售大量***。***本身可以用来作为中药，但是制成福寿膏就成为一种毒品。

而晚清时期，城市中烟馆随处可见，不仅销蚀这人们的意志，更使大量白银外流。虽然当时清***后来已经意识到情况的严重性，想真正出手去制止时，已经根本来不及。

一个朝代有问题不可怕，可怕的是被消磨了意志。当这个朝代全民陷入“黄赌毒”中，朝代的败亡是理所当然。

阿凡达重映跟以前的有区别吗？

一般重映的电影跟以前的版本都没有差别，有些年代早的可能会用现在的技术改善下画质，像阿凡达这种年代比较近的不会有啥变化吧。

如果说变化，可能就是现在***硬件设施更先进，体验更舒适了，在观影的时候体验会更好。

为夺全球票房的冠军？

《阿凡达》的观赏性依旧强悍! 12日复映当日就拿下单日票房冠军!强势突破背后也正如人们所预期那样，验证了“艺术是没有国界的”那句话。《阿凡达》是一部美国影片。美国的不友好，各种打压、威胁，如今已经不再掩饰，甚至每一天对我们都是一种考验!此时重映它的影片！还顺带帮助它争夺一下票房冠军，这操作和11年前相比，就显得格外不同!所以，“风景”决定从一个百姓角度分析一下它前后的区别。只为那一份家国情怀!

答案其实就在影片中!第二遍看过之后，《阿凡达》戏里戏外的象征含义也就明晰了。第一遍模糊，第二遍认同!并由此认为，这次重映或许会让包括美国在内的全球影迷感知到：在技术“霸权”的外衣下包裹着的知识分子是有良知、有情怀、有正义感也有批判精神的！这是《阿凡达》想展现的一种价值观，更体现着卡梅隆这位艺术家的价值观，所以承载了正义价值观的《阿凡达》，成为票房冠军应该是大家普遍乐见的！而且我们更加乐见这位对手自己的觉醒！《阿凡达》重映更具象征意义！

认知上重映与先前的区别还是挺大啊!

目前位列全球票房冠军的是《复仇者联盟4》，曾经，是技术霸权成就了票房霸主。这一回第二的《阿凡达》卷土重来，虽多少有点突然但经得住推敲！也算有备而来。正所谓天时地利，要登顶全球票房的冠军也是需要这次“人和”的推动！

11年，世界已经变了模样

站在价值观的高度看《复仇者联盟》与《阿凡达》的区别：前者崇尚美国至上的美国价值观，它几乎可以称作“潘多拉盒子”！而《阿凡达》则对唯我至尊的美式自信进行了嘲弄！还用自己的方式为潘多拉盒子装进“礼物”！

卡梅隆通过他的电影语言想说明，生活在一个星球的人类永远崇尚真正的自由民主平等、而非霸凌和压迫。作为一个普通百姓，通过观看这样电影直接的体会：独立自主是一个民的意志，在灾难面前人类需要的是同仇敌忾、同舟共济！不需“个人英雄主义的光环的闪耀。

“潘多拉盒子被打开”注定是人类发展绕不过的坎儿，11年前的美国学者、艺术家用一部科幻电影，对这个国家打开了潘多拉盒子开始了批判，也仅此而已遗憾并没有改观。他们也不会想到11年后的今天，这种”美国至上的美式价值观“会让一个国家尴尬而又疯狂！《阿凡达》里的主人公可以算是装进这个盒子中的礼物！“他给潘多拉星球带去了灾难，但同时也是希望！代表着对异域文明温润的包容、理解和尊重”。这是不是导演卡梅隆完成的一次对美国的救赎呢！我理解:阿凡达在我国重映更是在对西方某些政客进行着善意提醒。如今，11年后的世界已经变了样！

阿凡达重映从我个人感受讲区别在于：11年前，我是怀着激动兴奋的心情感受一场高科技的视觉盛宴；还为工业文明吞噬了灵性文明倍感失落；11年后，我则是揣着一颗热爱生活的心助力全球票房冠军的诞生；被工业文明无法替代的灵性文明所安慰。当然此时却不单单是为了***!

11年前，我不知道自己如何为正义发声，今天，发达的社交渠道让我们轻而易举就能做到。所以，我还是希望尽自己的一份力量，为这部重映的好片子在价值观这块天花板上顶一格，助力它再上个高度......